Conheça-nos:
Este site é uma resposta a uma necessidade, descoberta durante as minhas viagens para celebrar a liturgia maronita nas várias cidades da França. Cheguei à seguinte observação: se a Igreja maronita deseja manter vínculos com as novas gerações, é essencial que chegue antes de tudo através da língua do seu país e, portanto, do francês para os residentes dos países francófonos. Na verdade, conheci na França pais que transmitiam a língua árabe aos filhos. No entanto, em muitas famílias maronitas que vivem na França entendemos algumas palavras em árabe e em outras famílias não falamos mais o árabe (uma língua que ocupou muito espaço em nossa liturgia em detrimento do siríaco). Daí a necessidade de uma grande obra de tradução, da nossa liturgia, mas também da nossa história. Gostaria de salientar que é a língua siríaca que é a nossa língua litúrgica. O objetivo deste site é permitir que os fiéis maronitas francófonos se orientem em relação à sua liturgia e à sua história e, assim, transmitam às gerações futuras a alegria de crer em Deus, nascidos em países francófonos, distantes de Antioquia, berço da Igreja Maronita. Que eu saiba, a Igreja Maronita ainda não aprovou nenhuma proposta de tradução litúrgica para o francês. Portanto, as traduções oferecidas neste site não o envolvem. Enquanto aguardava a aprovação dos textos oficiais de nossa liturgia para falantes de francês, optei por compartilhar de algumas orações e celebrações traduzidas, que reproduzem a realidade do esforço das várias comunidades maronitas dos países francófonos. Padre Béchara Aoun
Sobre o site:
A função deste site é guiar os fiéis em seus empreendimentos espirituais. Não substitui as instituições da Igreja Maronita e seus sites, pelo contrário, procuramos promovê-los o máximo possível. Você encontrará neste site informações sobre a história dos maronitas, a liturgia maronita: os sacramentos e os procedimentos a seguir para recebê-los. As leituras do dia também estão disponíveis com um link para acessá-las na versão oficial em francês desenvolvida pelo comitê. Conferência litúrgica dos Bispos Católicos da França para os países de língua francesa. Você também encontrará o calendário dos santos maronitas em francês. Vários links levam você diretamente a sites confiáveis selecionados para ajudá-lo a descobrir esta Igreja dinâmica ainda melhor. Por fim, este site também possui um Blog no qual são postados regularmente dados que podem interessar a você, bem como algumas homilias para se alimentar na fé.
Alguns pontos de referência ao redor da Igreja Maronita:
fonte: Estar ao lado dos Cristãos do Oriente, apresentação editada por l'Oeuvre d'Orient.
"* A Igreja Maronita deve o seu nome a São Maroun (+ 410). Este eremita atraiu depois dele uma grande comunidade no vale. do Orontes, até a atual fronteira entre a Turquia e a Síria.
* Fiéis ao Concílio de Calcedônia no século V, seus discípulos recusaram a “Bizantinização” de seu rito e a heresia monofisita no século seguinte. Entre o século 7 e o século 10, impulsionados pela invasão muçulmana e perseguições bizantinas, eles encontraram refúgio nas montanhas do Líbano.
* Naquela época, a região era repleta de conventos, milhares de monges se estabeleceram ali. Segundo a tradição, foi a eleição, em 686, do primeiro patriarca maronita, Jean-Maroun, que selou o nascimento da Igreja maronita.
* Quando os cruzados chegaram em 1099, os maronitas aumentaram suas relações com o Ocidente. As relações com a Santa Sé, evitadas sob o domínio dos mamelucos (1291-1516), foram retomadas em meados do século XV e intensificadas sob o regime otomano.
* Em 1736, um sínodo lança o básico da reorganização da Igreja Maronita. Em 1920, o patriarca afirmou, com as outras comunidades religiosas, a proclamação do Estado do Grande Líbano.
* Atualmente, a população libanesa representa 40% dos cristãos (ou seja, 1,5 milhão de fiéis), principalmente católicos (1 milhão), mas também melquitas, sírios, armênios.
* Existem 800.000 maronitas na terra dos cedros, enquanto a diáspora chega a 4 milhões de fiéis (Brasil, Estados Unidos, Argentina, Austrália, Canadá, África, Europa ...).
* Na França, estima-se que sejam cerca de 80.000 fiéis. No verão passado, a Santa Sé criou para eles uma nova diocese, o primeiro bispo da qual é Monsenhor Nasser Gemayel. "
Nossa espiritualidade:
Vida espiritual é vida no Espírito Santo. “Por meio dele, de fato, ambos temos, em um só Espírito, acesso ao Pai. »(Ep 2, 18). A palavra “Rouhonoyto” na língua siríaca “designa o estado sublime que uma pessoa atinge quando se torna a morada do Espírito Santo, após uma longa prática de ascetismo para purificar-se do pecado e das más inclinações que o pecado deixa no alma humana ".
A Igreja Maronita é esta comunidade cristã nascida no seio da Igreja Siríaca de Antioquia e que adoptou de São Maron e dos seus discípulos a espiritualidade da austeridade e do ascetismo. Em tempos de divisões doutrinárias, a Igreja Maronita permaneceu fiel ao ensinamento da Igreja Católica. E em tempos de opressão, esta Igreja seguiu o exemplo de Jesus Cristo que " não encontrou um lugar para reclinar a cabeça. ”Mateus 8/20. Todos esses eventos e outros o tornaram mais sólido e impregnaram profundamente sua espiritualidade.
A Igreja Maronita extrai sua espiritualidade de duas fontes :
A liturgia, que “não nasceu não se desenvolveu nas grandes capitais da cultura e da ciência, mas sim em simples aldeias agrícolas e em mosteiros e ermidas escavadas nas encostas das rochas ou construídas no fundo dos vales ”. essa espiritualidade se destaca por sua proximidade com a linguagem da Bíblia.
O testemunho de vida de seu povo que dá à Igreja Católica vocações sagradas.
Uma das características da espiritualidade maronita é "fixar o rosto de Jesus Cristo, o homem humilde e sofredor", na medida em que é expressão da realidade e da difícil vivência das condições históricas que os maronitas atravessaram e ainda atravessam. .
A espiritualidade maronita foi marcada pelo caráter de arrependimento, ascetismo, austeridade e de abnegação por siga a Cristo. Bem como pela fé, esperança, mansidão, pureza e simplicidade, para ver o rosto do pai. O versículo: “Bem-aventurados os limpos de coração, porque eles verão a Deus” (Mateus 5/8) é o fundamento desta espiritualidade.
Monsenhor Michel Hayek descreve a espiritualidade da Igreja Maronita em três pontos ; a descida ao inferno, Maranatha, e o batismo de lágrimas :
* A descida ao inferno : O Ocidente centra a sua espiritualidade na Sexta-Feira Santa e na Paixão de Cristo. A espiritualidade do Oriente bizantino gira em torno do glorioso domingo, ou seja, o dia da ressurreição. Quanto à espiritualidade da Igreja Maronita, ela se baseia no sábado, ou seja, no sábado de luz, o dia anterior ao domingo de Páscoa, quando Cristo desceu ao inferno e pisou na morte e em Satanás. A oração de mtaniyés (prostrações) expressa melhor essa espiritualidade. Assim, nossa Igreja é descrita como “se contorcendo como um feto em sua prece de luto, inclinando-se sobre o túmulo do mestre e mergulhando com ele. A luz da ressurreição ainda não chegou. É uma Igreja chamada ao despertar, com a esperança de uma glória sempre prometida e a memória das cicatrizes ainda não curadas.
* Maranatha : Esta expressão siríaca significa: "Venha, Senhor!" (Ap 22/20), e indica o estado de despertar. O conceito de espera é essencial. Mostra historicamente, na Igreja Maronita, a esperança de um libertador que virá para salvar a comunidade cercada e feita refém dos inimigos. Isso corresponde, de maneira mais profunda, à esperança da segunda vinda do Salvador. Esta expectativa se alimenta da fé, da esperança, da vigilância, do louvor e dos sacramentos, em particular da Eucaristia, bem como da imitação da justiça dos santos, em particular da Virgem Maria, e da coragem dos mártires. É a expectativa do Noivo celestial Jesus Cristo. Se há alguém que ama, há alguém para amar. "É uma expectativa entre dois amantes.
* O batismo de lágrimas : Este encontro entre os dois amantes requer uma luta diária com um espírito de arrependimento. Os Padres choraram muito e derramaram lágrimas de arrependimento a tal ponto que as lágrimas, segundo a anáfora (oração eucarística) de São Marcos, "formaram sulcos nas faces". E a tradição afirma que "a cachoeira de Qadisha (o vale dos santos) foi formada das lágrimas dos eremitas penitentes. Lamentar nossos pecados e chorar pelas vaidades deste mundo é uma das constantes da piedade escatológica do rito maronita siríaco . " Essas lágrimas são consideradas as águas do segundo batismo. Os padres siríacos vêem o sacramento do perdão como uma segunda graça após o sacramento do batismo.
Fonte : Artigo "Nossa espiritualidade" do Padre Paul Matar escrito em árabe e disponível no site da Diocese de Beirute. http://maronitesbeirut.org/index.php#!articles_read.php?id=1083
No foto: O atual Patriarcado Maronita, Bkerké, Líbano onde o Sínodo dos Bispos Maronitas se reúne em torno do Patriarca. Este sínodo é formado por 50 bispos e o exarca da Colômbia.
As 28 eparquias (dioceses) da Igreja Maronita.
LÍBANO
01- El-Jebbet : 35 freguesias.
02- Trípoli: 123 freguesias.
03- Zghorta : 16 freguesias.
04- Batroun : 52 paróquias.
05- Jbeil : 86 freguesias.
06- Sarba: 53 freguesias.
07- Jounieh: 98 paróquias.
08- Antelias : 95 freguesias.
09- Beirute : 130 freguesias.
10- Sidon: 87 paróquias.
11- Baalbeck e Deir El Ahmar: 38 paróquias.
12- Zahle: 36 paróquias.
13- Tiro: 25 freguesias.
SÍRIA
14- Aleppo
15- Latakia
16- Damasco
PALESTINA
17- Haifa e Terra Santa
CHIPRE
18- Archieparchy Cyprensis: 11 paróquias.
EGITO
19- Cairo: 3 paróquias.
AUSTRÁLIA
20- São Maron de Sydney: 9 paróquias.
BRASIL
21- Nossa Senhora do Libano em São Paulo, Brasil: 8 freguesias.
MÉXICO
22- Nuestra Señora de los Martires del Libano no México: 4 paróquias.
ARGENTINA
23- San Charbel em Buenos Aires Argentina: 4 paróquias.
EUA
24- Saint Maron Brooklyn: 39 paróquias.
25- Nossa Senhora do Líbano Los Angeles: 39 paróquias.
CANADÁ
26- São Maron do Canadá: 16 paróquias.
27- Notre Dame du Liban de Paris des Maronites: 9 paróquias.
NIGERIA / WEST AFIRCA
28- Eparquia da Anunciação de Ibadan dos Maronitas: 5 paróquias.
o ordens monásticas e congregações religiosas da Igreja Maronita:
Para homens:
1- A ordem Maronita Mariamita.
2- Ordem libanesa maronita.
3- Ordem Antonino Maronita.
4- A Congregação dos Missionários Libaneses.
5- O MONASTÉRIO MAIS SAGRADO DA TRINDADE DOS EUA.
Para mulheres:
1- As monjas Antoninas Maronitas.
2- Freiras libanesas maronitas.
3- As monjas maronitas da sagrada família.
4- As monjas maronitas de Santa Teresinha do Menino Jesus.
5- As freiras da Santa Eucaristia no EUA.
6- As freiras de Notre Dame de la prairie.
7- As freiras do convento de Saint Jean Hrach.
8- As monjas maronitas da visitação.
Misturado: