Conoscici:
Questo sito è una risposta ad un bisogno, scoperto durante i miei viaggi per celebrare la liturgia maronita nelle varie città della Francia. Sono arrivato alla seguente osservazione: se la Chiesa maronita vuole mantenere i legami con le nuove generazioni, è indispensabile che le raggiunga soprattutto attraverso la lingua del proprio Paese e quindi il francese per i residenti dei Paesi francofoni. Infatti in Francia ho incontrato genitori che hanno trasmesso la lingua araba ai loro figli. Tuttavia, in molte famiglie maronite che vivono in Francia si capisce qualche parola in arabo e per altre famiglie non si parla più affatto l'arabo (lingua che ha occupato molto spazio nella nostra liturgia a scapito del siriaco). Da qui la necessità di una grande opera di traduzione, della nostra liturgia ma anche della nostra storia. Vorrei sottolineare che è la lingua siriaca la nostra lingua liturgica. L'obiettivo di questo sito è permettere ai fedeli maroniti francofoni di orientarsi in relazione alla loro liturgia e alla loro storia e trasmettere così la loro gioia di credere in Dio alle generazioni future, nate nei paesi francofoni, lontani da Antiochia, culla della Chiesa maronita. Per quanto ne so, la Chiesa maronita non ha ancora approvato alcuna proposta di traduzione liturgica in francese. Quindi le traduzioni offerte su questo sito non lo coinvolgono. In attesa dell'approvazione dei testi ufficiali della nostra liturgia per i francofoni, ho scelto di condividere di alcune preghiere e celebrazioni tradotte, che riproduce la realtà dello sforzo compiuto dalle diverse comunità maronite nei paesi francofoni. Padre Béchara Aoun
Sul sito:
Il ruolo di questo sito è di guidare i fedeli nei loro sforzi spirituali. Non si sostituisce alle istituzioni della Chiesa maronita e ai loro siti web, al contrario, ci sforziamo di promuoverli il più possibile. Troverete in questo sito informazioni riguardanti la storia dei maroniti, la liturgia maronita: i sacramenti e le procedure da seguire per riceverli. Le letture della giornata sono disponibili anche con un link per accedervi nella versione ufficiale francese sviluppata dal comitato. Conferenza liturgica dei Vescovi Cattolici di Francia per i Paesi francofoni. Troverai anche il calendario dei santi maronita in francese. Diversi link ti portano direttamente a siti fidati selezionati per aiutarti a scoprire ancora meglio questa Chiesa dinamica. Infine, questo sito ha anche un Blog sul quale vengono postati regolarmente dati che potrebbero interessarti e alcune omelie per nutrirsi nella fede.
Alcuni punti di riferimento intorno alla Chiesa Maronita:
fonte: Essere al fianco dei cristiani d'Oriente, presentazione a cura di l'Oeuvre d'Orient.
"* La Chiesa maronita deve il suo nome a San Maroun (+ 410). Questo eremita attirò dopo di lui una numerosa comunità nella valle. dall'Oronte, all'attuale confine tra Turchia e Siria.
* Fedeli al Concilio di Calcedonia del V secolo, i suoi discepoli rifiutarono la “bizantizzazione” del loro rito e l'eresia monofisita nel secolo successivo. Tra il VII e il X secolo, spinti dall'invasione musulmana e dalle persecuzioni bizantine, trovarono rifugio sulle montagne del Libano.
* A quel tempo, la regione era irta di conventi, migliaia di monaci si stabilirono lì. Secondo la tradizione, fu l'elezione, nel 686, del primo patriarca maronita, Jean-Maroun, a suggellare la nascita della Chiesa maronita.
* Quando i crociati arrivarono nel 1099, i maroniti aumentarono i loro rapporti con l'Occidente. I rapporti con la Santa Sede, impediti sotto la dominazione dei Mamelucchi (1291-1516), ripresero a metà del XV secolo e si intensificarono sotto il regime ottomano.
* Nel 1736, un sinodo getta le basi della riorganizzazione della Chiesa Maronita. Nel 1920 il patriarca rivendicò, con le altre comunità religiose, la proclamazione dello Stato del Grande Libano.
* Attualmente la popolazione libanese conta il 40% dei cristiani (cioè 1,5 milioni di fedeli), principalmente cattolici (1 milione), ma anche melchiti, siriani, armeni.
* Ci sono 800.000 maroniti nella terra dei Cedri, mentre la diaspora ammonta a 4 milioni di fedeli (Brasile, Stati Uniti, Argentina, Australia, Canada, Africa, Europa…).
* In Francia si dice che siano circa 80.000 fedeli. La scorsa estate la Santa Sede ha creato per loro una nuova diocesi, il cui primo vescovo è mons. Nasser Gemayel».
La nostra spiritualità:
La vita spirituale è vita nello Spirito Santo. “Attraverso di lui, infatti, entrambi abbiamo, in un solo Spirito, accesso al Padre. » (Ep 2, 18). La parola “Rouhonoyto” in lingua siriaca “designa lo stato sublime che una persona raggiunge quando diventa dimora dello Spirito Santo, dopo una lunga pratica di ascesi per purificarsi dal peccato e dalle inclinazioni malvagie che il peccato lascia nella anima umana”.
La Chiesa maronita è questa comunità cristiana nata in mezzo alla Chiesa siriaca di Antiochia, e che ha adottato da san Marone e dai suoi discepoli la spiritualità dell'austerità e dell'ascesi. In tempi di divisioni dottrinali, la Chiesa maronita è rimasta fedele all'insegnamento della Chiesa cattolica. E in tempi di oppressione questa Chiesa ha seguito l'esempio di Gesù Cristo che " non ha trovato un luogo su cui posare la testa”. Matteo 8/20. Tutti questi eventi e altri lo hanno reso più solido e hanno impregnato profondamente la sua spiritualità.
La Chiesa maronita trae la sua spiritualità da due fonti :
La liturgia, che «non è nata né sviluppato nelle grandi capitali della cultura e della scienza, ma piuttosto in semplici villaggi agricoli e in monasteri ed eremi scavati nelle pendici delle rocce o costruiti in fondo alle valli”. questa spiritualità si distingue per la sua vicinanza al linguaggio della Bibbia.
La testimonianza di vita del suo popolo che dona alla Chiesa Cattolica sante vocazioni.
Una delle caratteristiche della spiritualità maronita è "fissare il volto di Gesù Cristo, l'uomo umile e sofferente", in quanto espressione della realtà e della difficile esperienza delle condizioni storiche che i maroniti hanno attraversato e stanno attraversando .
La spiritualità maronita era caratterizzata dal carattere di pentimento, ascetismo, austerità e di abnegazione per seguire Cristo. Oltre che per fede, speranza, mitezza, purezza e semplicità, per vedere il volto del Padre. Il versetto: "Beati i puri di cuore, perché vedranno Dio" (Mt 5/8) è il fondamento di questa spiritualità.
Monsignor Michel Hayek descrive la spiritualità della Chiesa maronita in tre punti ; la discesa agli inferi, Maranatha, e il battesimo delle lacrime :
* La discesa agli inferi : L'Occidente concentra la sua spiritualità sul Venerdì Santo e sulla Passione di Cristo. La spiritualità dell'Oriente bizantino ruota intorno alla domenica gloriosa, cioè il giorno della resurrezione. Quanto alla spiritualità della Chiesa maronita, essa si basa sul sabato, cioè il sabato della luce, il giorno che precede la domenica di Pasqua, quando Cristo discese agli inferi e calpestò la morte e Satana. La preghiera delle mtaniyés (prostrazioni) esprime al meglio questa spiritualità. Così la nostra Chiesa è descritta come “contorcendosi come un feto nella sua preghiera di lutto, chinandosi sulla tomba del maestro e tuffandosi con lui. La luce della risurrezione non c'è ancora. È una Chiesa chiamata al risveglio, con la speranza di una gloria sempre promessa e il ricordo delle cicatrici non ancora rimarginate.
* Maranatha : Questa espressione siriaca significa: "Vieni Signore!" (Ap 22/20), e indica lo stato di risveglio. Il concetto di attesa è essenziale. Mostra storicamente, nella Chiesa maronita, la speranza di un liberatore che verrà a salvare la comunità accerchiata e presa in ostaggio dai nemici. Ciò corrisponde, in modo più profondo, alla speranza della seconda venuta del Salvatore. Tale attesa è alimentata dalla fede, dalla speranza, dalla vigilanza, dalla lode e dai sacramenti, in particolare dall'Eucaristia, nonché dall'imitazione della giustizia dei santi, in particolare della Vergine Maria, e dal coraggio dei martiri. È l'attesa dello Sposo celeste Gesù Cristo. Se c'è qualcuno che ama, c'è qualcuno da amare. "E' un'attesa tra due amanti.
* Il battesimo delle lacrime : Questo incontro tra i due amanti richiede una lotta quotidiana con spirito di pentimento. I Padri hanno pianto molto e versato lacrime di pentimento, al punto che le lacrime, secondo l'anafora (preghiera eucaristica) di san Marco, "hanno scavato solchi sulle loro guance". E la tradizione afferma che “la cascata di Qadisha (la valle dei santi) si è formata dalle lacrime degli eremiti penitenti. Il lutto per i nostri peccati e il pianto sulle vanità di questo mondo è una delle costanti della pietà escatologica del rito siriaco maronita . " Queste lacrime sono considerate le acque del secondo battesimo. I Padri siriaci vedono il sacramento del perdono come una seconda grazia dopo il sacramento del battesimo.
Fonte : "La nostra spiritualità" Articolo di padre Paul Matar scritto in arabo e disponibile sul sito web della diocesi di Beirut. http://maronitesbeirut.org/index.php#!articles_read.php?id=1083
In foto: L'attuale Patriarcato maronita, Bkerké, Libano dove il Sinodo dei Vescovi maroniti si riunisce attorno al Patriarca. Questo sinodo è composto da 50 vescovi e dall'esarca della Colombia.
Le 28 eparchie (diocesi) della Chiesa maronita.
LIBANO
01- El-Jebbet : 35 parrocchie.
02- Tripoli: 123 parrocchie.
03- Zghorta : 16 parrocchie.
04- Batrun : 52 parrocchie.
05- Jbeil : 86 parrocchie.
06- Sarba: 53 parrocchie.
07- Jounieh: 98 parrocchie.
08- Antilias : 95 parrocchie.
09- Beirut : 130 parrocchie.
10- Sidone: 87 parrocchie.
11- Baalbeck e Deir El Ahmar: 38 parrocchie.
12- Zahle: 36 parrocchie.
13- Tiro: 25 parrocchie.
SIRIA
14- Aleppo
15- Latakia
16- Damasco
PALESTINA
17- Haifa e Terra Santa
CIPRO
18- Archieparchia Ciprense: 11 parrocchie.
EGITTO
19- Cairo: 3 parrocchie.
AUSTRALIA
20- Saint Maron di Sydney: 9 parrocchie.
BRASILE
21- Nossa Senhora do Libano a San Paolo, Brasile: 8 parrocchie.
MESSICO
22- Nuestra Senora de los Martires del Libano in Messico: 4 parrocchie.
ARGENTINA
23- San Charbel a Buenos Aires Argentina: 4 parrocchie.
Stati Uniti d'America
24- Saint Maron Brooklyn: 39 parrocchie.
25- Nostra Signora del Libano Los Angeles: 39 parrocchie.
CANADA
26- San Marone del Canada: 16 parrocchie.
27- Notre Dame du Liban de Paris des Maronites: 9 parrocchie.
NIGERIA / AFRICA OCCIDENTALE
28- Eparchia dell'Annunciazione di Ibadan dei Maroniti: 5 parrocchie.
Il ordini monastici e congregazioni religiose della Chiesa Maronita:
Per uomo:
1- L'ordine mariamita maronita.
2- L'ordine libanese maronita.
3- L'ordine Antonino Maronita.
4- La Congregazione dei Missionari Libanesi.
5- IL MONASTERO DELLA SANTISSIMA TRINITÀ DEGLI USA.
Per donne:
1- Le monache Antonine Maronite.
2- Suore libanesi maronite.
3- Le monache maronite della sacra famiglia.
4- Le monache maronite di Santa Teresa di Gesù Bambino.
5- Le monache della santa eucaristia nella STATI UNITI D'AMERICA.
6- Le monache di Notre Dame de la prairie.
7- Le monache del convento di Saint Jean Hrach.
8- Le monache maronite della visitazione.
Misto: